最近B站中有一部国内番剧受到了大家的竞相追捧，那就是《百妖谱》。它的剧情设定是在宋朝，在那个时代有一位灵医名叫桃夭，不过桃夭主要的职责是救治妖怪。

整个番剧通过桃夭游历山水并救治妖怪为线索，通过这一个个妖怪的故事来体现出人生百态。可以看出，这部番剧的立意非常深刻，而且动画画质色彩也非常唯美。

不过《百妖谱》唯一的缺点在于它的整体结构过于单调。它的惯用套路就是先介绍这个妖怪从何而来，目前现状如何，然后阐述它目前索要面对的问题是什么，再通过桃夭去发现问题的真相。并且桃夭一直奉行“心病还须心药医”，所以桃夭在留下线索后就走了，留下妖怪自行体会。

【资料图】

而到了目前更新的庆忌篇中，《百妖谱》还是一如既往奉行它之前的惯用套路，不仅如此，庆忌篇得到答案的过程比之前更加的容易，桃夭来到村子里就遇到了啥都知晓的王奶奶。而且更巧的是，王家还将一些书籍留在了王奶奶家，因为王奶奶孙子不识字的关系，王奶奶便同意将桃夭将手札拿了去。而在手札中就详细介绍了关于庆忌的整个事件内容。

通过这个手札我们知道庆忌是一个非常遵守承诺的妖怪，它是从水里出来的。日常的时候，它就潜伏在水中，没有形态，但是一旦有人去镜花泽呼唤它，它就能够拥有实体，获得自由之身。不过它出来之后并不会独自离开，而是围绕着呼唤它的人身边，希望能够为那个人去送信。

一直以来王大仙便是利用庆忌这一个点，所以不停呼唤庆忌，让其为自己送信，然后以此来获取银两和百姓拥戴。虽然在动画中王大仙看起来很正，但是从他的行为可以看出他是一个非常贪婪的人。当他看着院内庆忌的坟墓时，他并不是可惜了这些去世的庆忌，而是希望庆忌再多一点就好了。王大仙可以说是完美诠释了什么叫“衣冠禽兽”。

王公子在一次看到庆忌会因为行使日行千里的能力而丧命之后，他便受到了惊吓。虽然他后来也去镜花泽呼唤庆忌，但是他并没有答应庆忌为自己送信的要求。我们可以看出虽然王大仙是一个受利益驱使的人，但是王公子还是非常善良的。他也非常值得庆忌最后的那些眼泪。

在过程中，当王公子问王大仙的“庆忌是否知道自己行使日行千里会死”的时候，王大仙的答案是不知道。但是笔者想，其实庆忌是知道的吧，它们只是非常单纯、善良，既然人类呼唤了它们的名字，那么就是相信它们，需要它们，它们自然也就愿意牺牲自己来帮助这些人类。

但是庆忌没有想到的是，这些人只是利用了自己的善良来达到自己的目的罢了。而当庆忌看了手札之后，它感受到了王公子和其他人并不同，王公子不想自己死，所以他即使看着小玉远去，也并没有让自己远去送信。

最后庆忌的心结自然也就解了。而庆忌也遵守了和王公子的另一个承诺，离开镜花泽，去看看外面的世界。庆忌篇如此轻松就迎来了它的大结局。

虽然《百妖谱》的立意是好的，而且每一个故事都非常“中国”，所以吸引了很多人前去观看，并且给出了高分。但是笔者觉得它的制作形式还可以多点变换，不然很容易让观众们心生厌倦。

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